Как советские люди мечтали о загранице и почему это было непостижимо

Советские люди обладали уникальной способностью: они могли объездить весь мир, не выходя из дома. С экрана телевизора их завораживали красоты Франции, Италии и Мексики, которые показывал ведущий «Клуба путешественников» Юрий Сенкевич. Однако на практике возможности для самих граждан увидеть этот мир были крайне ограничены. Большинство из них даже не мечтали о поездках за границу, ведь свобода зарубежного туризма была лишь призрачной мечтой. Как же происходило это «заграничное» волшебство, и какие преграды стояли на пути советских путешественников? Давайте разберемся.

Для простого советского человека выезд за границу был настоящей утопией. Чтобы оказаться на Западе или хотя бы в дружественной социалистической стране, нужно было соответствовать строгим критериям. Чаще всего возможность выезда предоставляли партийным и профсоюзным деятелям, передовикам производства и выдающимся представителям науки и культуры. В каждой группе имелся назначенный руководитель и даже «идеологический актив», который следил за порядком и за тем, чтобы все соответствовало установленным нормам.

Советские граждане не могли просто взять и поехать – для этого существовал целый бюрократический квест, который начинался с написания автобиографии. Счастливчик, которому повезло задуматься о заграничной поездке, должен был представить характеристику, подписанную директором предприятия, секретарем парткома и председателем профкома. Для молодых людей необходима была еще и подпись секретаря комитета комсомола. Эти назначения проходили через бюро, где тщательно исследовали все аспекты жизни гражданина.

Когда характеристика была подписана, ее еще нужно было утвердить в райкоме КПСС, где комиссия ветеранов проверяла каждого кандидата на предмет его «пригодности» к поездке. Это был настоящий экзамен: от кандидата требовалось знать фамилии партийных начальников стран социалистического лагеря, время и номера съездов. Ошибка – и мечта о поездке развеяна.

Деятели культуры и искусства, конечно, имели некоторые льготы, но даже они нередко сталкивались с жесткими проверками. Вспоминается известный поэт Евгений Евтушенко, который не раз поднимал вопрос о границах, мешающих людям объединяться в поисках красоты и вдохновения. Его фраза: «Границы мне мешают, мне неловко не знать Буэнос-Айреса, Нью-Йорка» стала символом стремления советских людей к свободе и открытиям.

Советский зарубежный туризм имел свои особенности и свою специфику. Не существовало самостоятельного туризма – только организованный, с обязательным наличием путевки. Эти заветные бумажки доставались по знакомству или распределялись через предприятия, а получить их могли лишь «достойнейшие из достойнейших». Часто это были люди с большим трудовым стажем и множеством поощрений.

Но даже когда путевка была получена, предстояло столкнуться с другими трудностями. Например, необходимо было сдать обычный паспорт и получить заграничный. По возвращении все происходило в обратном порядке. А если вдруг не пройти проверку? «Не выездной» – и на долгие годы мечты остаются лишь мечтами.

Для выезжающих в капиталистические страны были разработаны специальные «Правила», в которых подробно описывались возможные происки империалистических разведок. Советы звучали мрачно: «Советские граждане должны проявлять политическую бдительность». Каждый советский турист, отправляясь за границу, должен был помнить, что его могут подслушивать, шпионить и даже пытаться склонить к измене. Агенты враждебных разведок могли скрываться под любым предлогом: гида, переводчика, официанта.

Но несмотря на все эти предостережения, советский человек сохранил в себе дух приключений. На Западе он все еще олицетворял страну, где царит другая жизнь, и желание увидеть этот мир было сильнее страха. Заграничные поездки становились настоящими событиями, о которых потом долго вспоминали.

Стоимость путевок варьировалась, но большинство направлений в социалистические страны стоили около 200 рублей. Например, в 1962 году путевка в Чехословакию на 14 дней обошлась в 110 рублей (без учета дороги). Для многих это были немалые деньги, особенно с учетом необходимости обмена валюты. Круиз вокруг Европы на комфортабельном теплоходе «Шота Руставели» мог стоить от 500 до 800 рублей, что равнялось нескольким месяцам заработка для среднего советского человека.

• Путевка в Румынию — 150 рублей
• Поездка в Болгарию — 150 рублей
• Тур в Индию — 430 рублей
• Круиз вокруг Западной Африки — от 600 до 827 рублей

Доступность выезда была ограничена не только ценами, но и строгими нормами на обмен валюты. Чтобы как-то выжить, советские туристы брали с собой в дорогу различные товары, которые затем продавали на местных рынках. В карманах у них находилось множество «сувениров», от водки до утюгов, которые потом оборачивались в эквивалент валюта на зарубежных базарах.

Отношение к советским туристам в зарубежных странах было неоднозначным. В гостиницах блокировались многие каналы телевидения, а сами советские туристы часто становились предметом шуток. Ходил даже анекдот о том, как советский турист, увидев нудистский пляж, был встречен вскриками местных обитателей: «Русский!»

Работники консульств и журналисты, которые чаще выезжали за границу, нередко испытывали культурный шок от увиденного. Роскошные витрины магазинов, безмятежный образ жизни – все это было трудно воспринимаемо для человека, выросшего в условиях дефицита. Тем не менее, большинство советских людей сохраняли уверенность, что жизнь у нас лучше, а колбасы и сгущенки хватит и вовсе.

Советские люди, несмотря на все ограничения, имели искреннее ощущение оптимизма и веры в светлое будущее. Однако с каждым годом этот оптимизм угасал. В 1970-80-е годы чувства надежды и веры стали не столь выраженными. В итоге, после распада Советского Союза миллионы граждан получили возможность путешествовать свободно, без всяких бюрократических препятствий. Но с этим доступом пришло и разочарование: западный мир, став доступнее и ближе, утратил ту неуловимую прелесть, которая жила в советских мечтах о загранице.